PEMBELAAN OLEH ROH ATAU ILMU APOLOGETIKA?

 13 Hal itu akan menjadi kesempatan bagimu untuk bersaksi. 14 Sebab itu tetapkanlah di dalam hatimu, supaya kamu jangan memikirkan lebih dahulu pembelaanmu. 15 Sebab Aku sendiri akan memberikan kepadamu kata-kata hikmat, sehingga kamu tidak dapat ditentang atau dibantah lawan-lawanmu. (Lk. 21:13-15, TB)

Istilah APOLOGETIKA

Istilah “apologetika” berasal dari kata Yunani ἀπολογία (apologia), yang artinya dalam Kamus Alkitab: “pembelaan verbal, pidato pembelaan, dan pernyataan atau argumen yang beralasan”.  Tetapi dalam KBBI diartikan sebagai 1 pengakuan kesalahan; 2 Kat pembelaan agama (3) apologi: tulisan atau pembicaraan formal yang digunakan untuk mempertahankan gagasan, kepercayaan, dan sebagainya; pembelaan.

Karena itu secara umum istilah apologetika dikenal sebagai cabang teologi atau filsafat yang berkaitan dengan pembelaan dan penjelasan sistematis dari ajaran-ajaran agama, terutama dalam kekristenan. Istilah ini berasal dari kata Yunani “ἀπολογία” (apologia), yang berarti “pembelaan” atau “alasan”. Tujuan utama dari apologetika adalah untuk memberikan alasan yang logis dan rasional untuk keyakinan iman seseorang, serta untuk menjawab keberatan-keberatan atau kritik yang diajukan terhadap keyakinan tersebut.

Beberapa aspek penting dari apologetika meliputi:

1. Pembelaan Iman: Menyediakan argumen-argumen yang mendukung kebenaran ajaran-ajaran agama, misalnya keberadaan Tuhan, keaslian kitab suci, dan kebenaran klaim-klaim teologis tertentu.
2. Penghancuran Argumen Lawan: Menanggapi dan membantah argumen-argumen skeptis atau kritik yang ditujukan kepada keyakinan agama. Ini bisa melibatkan kritik terhadap atheisme, agnostisisme, atau pandangan-pandangan agama lain.
3. Penjelasan Doktrin: Memperjelas dan menjelaskan doktrin-doktrin agama kepada mereka yang mencari pemahaman yang lebih dalam tentang iman mereka sendiri atau untuk mereka yang tertarik mempelajari agama tersebut.
4. Evangelisasi: Seringkali digunakan dalam konteks misionaris atau penginjilan untuk memperkenalkan dan meyakinkan orang lain tentang kebenaran ajaran agama mereka.

Dalam kekristenan, apologetika dapat mencakup berbagai pendekatan, seperti:

• Apologetika Klasik: Menggunakan argumen-argumen filosofis dan bukti-bukti sejarah untuk mendukung klaim-klaim dasar kekristenan.
• Apologetika Presuposional: Memulai dengan anggapan bahwa kebenaran dasar dari kekristenan adalah benar dan kemudian menunjukkan bahwa penolakan terhadap dasar-dasar ini adalah tidak konsisten.
• Apologetika Reformed: Fokus pada peran Roh Kudus dalam meyakinkan individu tentang kebenaran iman Kristen, seringkali menggabungkan elemen-elemen dari apologetika klasik dan presupositional.

Tujuan akhir dari apologetika adalah untuk memperkuat iman para penganut agama dan untuk menarik orang lain menuju kebenaran yang diyakini oleh apologis. (OpenAI)

Pembelaan Iman Menurut Kesaksian Alkitab:

Yesus mengajarkan para murid pertama bagaimana cara melakukan pembelaan ketika mereka menghadapi para penentang:

 13 Hal itu akan menjadi kesempatan bagimu untuk bersaksi. 14 Sebab itu tetapkanlah di dalam hatimu, supaya kamu jangan memikirkan lebih dahulu pembelaanmu. 15 Sebab Aku sendiri akan memberikan kepadamu kata-kata hikmat, sehingga kamu tidak dapat ditentang atau dibantah lawan-lawanmu. (Lk. 21:13-15, TB)

DCT Pembelaan iman dari para pengikut Isa (Yesus) bukanlah menurut apologetika, melainkan menurut kehendak Roh Kebenaran.

Caranya:

3 Berdoa jugalah untuk kami, supaya Allah membuka pintu untuk pemberitaan kami, sehingga kami dapat berbicara tentang rahasia Kristus, yang karenanya aku dipenjarakan.
4 Dengan demikian aku dapat menyatakannya, sebagaimana seharusnya.
5 Hiduplah dengan penuh hikmat terhadap orang-orang luar, pergunakanlah waktu yang ada.
6 Hendaklah kata-katamu senantiasa penuh kasih, jangan hambar, sehingga kamu tahu, bagaimana kamu harus memberi jawab kepada setiap orang.
(Col. 4:3-6 ITB)

10 Tetapi Injil harus diberitakan dahulu kepada semua bangsa.
11 Dan jika kamu digiring dan diserahkan, janganlah kamu kuatir akan apa yang harus kamu katakan, tetapi katakanlah apa yang dikaruniakan kepadamu pada saat itu juga, sebab bukan kamu yang berkata-kata, melainkan Roh Kudus.
12 Seorang saudara akan menyerahkan saudaranya untuk dibunuh, demikian juga seorang ayah terhadap anaknya. Dan anak-anak akan memberontak terhadap orang tuanya dan akan membunuh mereka.
(Mk. 13:10-12 ITB)

Mat 10:19 Apabila mereka menyerahkan kamu, janganlah kamu kuatir akan bagaimana dan akan apa yang harus kamu katakan, karena semuanya itu akan dikaruniakan kepadamu pada saat itu juga.
Luk 12:11 Apabila orang menghadapkan kamu kepada majelis-majelis atau kepada pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa, janganlah kamu kuatir bagaimana dan apa yang harus kamu katakan untuk membela dirimu.
Luk 12:12 Sebab pada saat itu juga Roh Kudus akan mengajar kamu apa yang harus kamu katakan.”
Mat 10:20 Karena bukan kamu yang berkata-kata, melainkan Roh Bapamu; Dia yang akan berkata-kata di dalam kamu.
Act 4:8 Maka jawab Petrus, penuh dengan Roh Kudus: “Hai pemimpin-pemimpin umat dan tua-tua,
Joh 14:26 tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu.
Act 6:10 tetapi mereka tidak sanggup melawan hikmatnya dan Roh yang mendorong dia berbicara.
2Pe 1:21 sebab tidak pernah nubuat dihasilkan oleh kehendak manusia, tetapi oleh dorongan Roh Kudus orang-orang berbicara atas nama Allah.

15 Tetapi kuduskanlah Kristus di dalam hatimu sebagai Tuhan! Dan siap sedialah pada segala waktu untuk memberi pertanggungan jawab kepada tiap-tiap orang yang meminta pertanggungan jawab dari kamu tentang pengharapan yang ada padamu, tetapi haruslah dengan lemah lembut dan hormat,
16 dan dengan hati nurani yang murni, supaya mereka, yang memfitnah kamu karena hidupmu yang saleh dalam Kristus, menjadi malu karena fitnahan mereka itu.
(1 Pet. 3:15-16 ITB)

Frequently cited refs (sorted by frequency)
Luk 12:12 Sebab pada saat itu juga Roh Kudus akan mengajar kamu apa yang harus kamu katakan.”
Act 6:10 tetapi mereka tidak sanggup melawan hikmatnya dan Roh yang mendorong dia berbicara.
Exo 4:12 Oleh sebab itu, pergilah, Aku akan menyertai lidahmu dan mengajar engkau, apa yang harus kaukatakan.”

Less frequently cited refs
Pro 2:6 Karena Tuhanlah yang memberikan hikmat, dari mulut-Nya datang pengetahuan dan kepandaian.
Exo 4:11 Tetapi TUHAN berfirman kepadanya: “Siapakah yang membuat lidah manusia, siapakah yang membuat orang bisu atau tuli, membuat orang melihat atau buta; bukankah Aku, yakni TUHAN?
Ecc 2:26 Karena kepada orang yang dikenan-Nya Ia mengaruniakan hikmat, pengetahuan dan kesukaan, tetapi orang berdosa ditugaskan-Nya untuk menghimpun dan menimbun sesuatu yang kemudian harus diberikannya kepada orang yang dikenan Allah. Inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin.
Isa 48:17 Beginilah firman TUHAN, Penebusmu, Yang Mahakudus, Allah Israel: “Akulah TUHAN, Allahmu, yang mengajar engkau tentang apa yang memberi faedah, yang menuntun engkau di jalan yang harus kautempuh.
Isa 54:13 Semua anakmu akan menjadi murid TUHAN, dan besarlah kesejahteraan mereka;
Jer 1:9 Lalu TUHAN mengulurkan tangan-Nya dan menjamah mulutku; TUHAN berfirman kepadaku: “Sesungguhnya, Aku menaruh perkataan-perkataan-Ku ke dalam mulutmu.
Luk 12:11 Apabila orang menghadapkan kamu kepada majelis-majelis atau kepada pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa, janganlah kamu kuatir bagaimana dan apa yang harus kamu katakan untuk membela dirimu.
Luk 13:17 Dan waktu Ia berkata demikian, semua lawan-Nya merasa malu dan semua orang banyak bersukacita karena segala perkara mulia, yang telah dilakukan-Nya.
Luk 24:45 Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci.
Eph 6:19 juga untuk aku, supaya kepadaku, jika aku membuka mulutku, dikaruniakan perkataan yang benar, agar dengan keberanian aku memberitakan rahasia Injil,
Jam 1:5 Tetapi apabila di antara kamu ada yang kekurangan hikmat, hendaklah ia memintakannya kepada Allah, yang memberikan kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak membangkit-bangkit ,maka hal itu akan diberikan kepadanya.
1Jo 2:20 Tetapi kamu telah beroleh pengurapan dari Yang Kudus, dan dengan demikian kamu semua mengetahuinya.

Kursus Proyek BANK Injil (KPBI)

Apakah saudara sudah terdaftar sebagai peserta KPBI 2024?  Jangan lewatkan kesempatan ini.  KPBI 2024 membuka kesempatan bagi peserta KPBI 1A dan KPBI 1B.  KPBI 1A berfokus pada penyelidikan diri sendiri, sedangkan KPBI 1B yang berfokus pada penyelidikan tentang Kitab Suci dilayankan hanya bagi mereka yang sudah menyelesaikan KPBI 1A.

Makna ‘KURSUS’ Proyek BANK Injil:

• K = Kristus, Tuan dan Guru satu-satunya ^{(Mat 23:8, 10; Yoh 13:13)}
• U = Utamakan yang menerima panggilan dan mau datang kepada-Nya ^{(Luk 9:4; 10:5-7)}
• R = Rela belajar kepada-Nya dan memikul kuk dari-Nya ^{(Mat 11:28-30; Luk 9:23-25)}
• S = Setiap peserta (murid/pengikut) bersedia belajar dan mengabdi sebagai SATU TIM SETIA ^{(Yoh 13:34-35; 17:20-21)}
• U = Utuh, Aplikatif, dan Sempurna ajarannya ^{(Mat 28:19-20; Yoh 14:15-16; Mat 5:48)}
• S = Sendirian dengan Kristus, eksklusif tanpa orang banyak ^{(Mat 24:3; Mrk 6:31; 9:2; Luk 10:17-24)}

Objektif

Mengembalikan cara belajar dan bersekutu menurut Dasar, Cara, dan Tujuan (DCT) Injil Kerajaan Allah di antara para pengikut Isa Al-Masih (Yesus Kristus / Yashua Ha-Masiakh / Iesou Kristou).   Mrk 1:17; bd. Yoh 5:39-40; Kis 2:42; 17:11-12; Kol 1:28-29; 1Tim 4:13-16; 2Ptr 1:12-13

Karena itu, yang dimaksud dengan Kursus Proyek BANK Injil (KPBI) adalah

“Belajar khusus dan utuh kepada Kristus secara bersama-sama, sendirian dengan Dia.”

Ikuti TelPod Kursus Proyek BANK Injil setiap hari Rabu Malam, pukul 18:30 WIB, LIVE di ZOOM MEETING.  Bergabunhglah dalam Grup KPBI, dengan menghubungi para instruktur.